Simba rezuva nezuva ranhasi paGunyana 04 chiratidzo chesimba rekufamba, chiratidzo chekuda kwedu shanduko uye nekudaro inomiririra maitiro matsva muhupenyu hwedu. Muchirevo chechinyorwa chino, mamwe mapurogiramu ekare uye mamwe maitiro akasimba + zvimiro zvave kusvika kumagumo. Maitiro ekare asina kunaka anoburitswa uye nzvimbo inogadzirwa yezviitiko zvitsva + zvine simba nzira dzakareruka dzehupenyu. Auf der anderen Seite geht es daher am heutigen Tage auch um das Thema loslassen und daran anknüpfend das Loslassen eigener Ängste + Belastungen im Gesamten.

Kusunungurwa pamitoro yako

Nezve izvo zvine chekuita nazvo, zvakakosha kwazvo kurega matambudziko ako epfungwa, kwete kuvapa imwe nzvimbo uye, pamusoro pezvose, kuti pakupedzisira apedze kusawirirana kwakapfuura. Zvikasadaro, matambudziko aya anoramba achigeda-geda pakuziva kwedu kwezuva nezuva, kuremedza yedu psyche uye kutidzivirira kubva pakugara mune yakakwirira vibration frequency kwenguva yakareba. Kuziva kwedu kunobva kwangoendesa kukonana kwepfungwa kunopinda mupfungwa dzedu zvakare uye zvakare. Pakupedzisira, izvi zvinotiremadza neimwe nzira uye zvinotidzivirira kubva pakuziva kutora simba rakanaka kubva panguva ino. Muchirevo chechinyorwa chino, zvazvino ndizvo zvakare zvinogara zvichiitika uye zvinotiperekedza panguva dzese uye munzvimbo dzese. Nguva yakakura nekusingaperi yagara iripo, iripo, uye icharamba iripo. Semuyenzaniso, zvatichaita muvhiki imwe chete zvichange zviri kuitika iye zvino, uye zvakaitika masvondo mashoma apfuura zviri kuitikawo munguva ino. Ikozvino saka inogara iripo.

Ikozvino inguva yakakura nekusingaperi yagara iripo, iripo, uye icharamba iripo. Nguva yagara iripo muhupenyu hwedu ..!!

Zvakangodaro, vanhu vazhinji havazive kugara varipo, asi mune yavo yekuzvigadzira yepfungwa yapfuura kana ramangwana. Iwe unowana mhosva kubva munguva yakapfuura, haugone kuvhara zvakaitika, kana iwe unotya ramangwana, iro pakupedzisira riri mumaoko ako.

Simba rakasimba rekuratidzwa

Panyaya iyi, nguva yemberi haisati yava yechokwadi kana kuti tinogona kuzvisarudzira zvinofanira kuitika mune ramangwana. Zvatinoita, zvatinofunga uye kunyange zvatiri nhasi ndizvo zvinoratidza imwe nzira yedu muupenyu. Kunewo uchenjeri hunonakidza hwechiBhudha pamusoro peizvi: “Zvatiri nhasi zvinotevera kubva pamifungo yataiva nayo nezuro uye kufunga kwedu kwazvino kunotema upenyu hwedu sezvahuchava mangwana. Kusikwa kwekuziva kwedu, ndihwo hupenyu hwedu. Naizvozvo, kana munhu achitaura kana kuita nehana isina kuchena, kutambudzika kunomutevera, sezvinoita gumbo rinotevera mahwanda echikara.” Uchenjeri uhu hunorovera chipikiri pamusoro. Kana tikatanga shanduko dzakakosha nhasi, tichichinja hunhu hwedu hwepfungwa, kuita zvimwe zviito zvakanaka, semuenzaniso totanga kushandura chikafu chedu kana kuziva zvimwe zvinhu zvatanga tichironga kwenguva yakareba, zvino zvinokurudzira imwe "nzira yehupenyu" yedu uye ine zvinoita patiri shanduko yakanaka mangwana. Sezvo pari zvino paine simba rakakwirira iro rinowedzera zvakanyanya simba redu rekuratidzwa, izvi zvinoitika nekukurumidza. Zviito zvatinoita nhasi kana kuti ZVINO, zvatinofunga uye kunzwa ZVINO zvinosarudza hupenyu hwedu hwemangwana.

Aufgrund des aktuell starken energetischen Umstandes erfahren wir Menschen einen erheblichen Anstieg unserer eigenen Manifestationskräfte..!!

Saka tinofanira kushandisa simba iri rakasimba rekuratidzira uye nekushandura hupenyu hwedu ZVINO. Kuverengera uye kudzvanyirira chete kunotitadzisa kuona yakanakisa vhezheni yedu. Saka tanga ZVINO, kunyanya sezvo mamiriro azvino ane simba anofambisa + anofarira kugadzirwa kwenzvimbo yakanaka. Mupfungwa iyi ramba uine hutano, uchifara uye urarame hupenyu hunoenderana.