Nepo vanhu vazhinji vari kuwana nzira yekudzokera kuhutsvene hwavo munguva dzazvino uye, vangave vachiziva kana kusaziva, kupfuura nakare kose vanotevera chinangwa chikuru chekuvandudza hupenyu huzere kuzara uye kuwirirana, simba risingaperi remweya wega wekusika. pamberi. mweya unodzora zvinhu. Isu pachedu tiri vasiki vane simba uye tinokwanisa Kuumba chokwadi maererano nemafungiro edu, hongu, chokwadi chaicho mune izvi chinhu chakachena chine simba chigadzirwa, chakagadzirwa kubva pachedu kuziva (kubva kutsime rehupenyu hwese - kuziva kwakachena, mweya wakachena wekusika wakaiswa mauri).

Chishuvo kuzadzikiswa, matangiro

Nenzira isingadzivisiki, panguva iyi, iwe unozopihwawo ruzivo rwakakosha senge mutemo we resonance, kuzadzisa chishuvo, kuratidzwa kwakananga kana kunyange ne mutemo wekufungidzira confronted. Sezvo munhu achiramba achikwira uye nekudaro kukudziridza kugona kuratidza mamiriro anoenderana, tichiri kutsvaga mukana wekuti isu sevasiki tigone kuumba chokwadi zvizere zvinoenderana nezvido zvedu zvemukati zvikuru. Mukuita kudaro, zvisinei, mutemo unokosha kupfuura yose kana kuti utsvene kupfuura yose unorambwa zvachose, kureva kuti kudhonzwa kwechimiro chedu pachedu uye pamusoro pese kukwezva kwemanzwiro edu makuru ekutanga. Mutemo we resonance unoitsanangura zvakakwana, kureva kuti kufanana kunokwezva kufanana. Muchidimbu, izvi zvinokwevera kutarisa kune kukwezva kwefrequency state yedu. Mukuziva kwedu (izvo zvinosanganisa zvese uye zvakabatana kune zvese - isu pachedu nenyika yekunze tiri vamwe) zvese zvechokwadi zvakaiswa. Kuziva kwedu uye nekudaro chokwadi chese chine simba kana mamiriro echigarire anoshanduka anotenderera pane anogara akasiyana frequency. Uye ndizvo chaizvo izvi frequency mamiriro anoita kuti nyika ive mhenyu, iyo inodedera pamwe chete. Kana kuchine kutambura kwakawanda mukati mako, ipapo iwe, zvisinei nezvishuwo zvemukati (izvo zvichiri kukosha), kukwezva mamiriro nemamiriro ezvinhu angangotakura kutambura. Avo vane huzhinji vanozokwezva mamiriro uye nyika zvichienderana nekuwanda (Nyika yakanaka saka inogona kuuya chete kana isu pachedu tave neutano hwakakwana).

Simba reMutemo Mutsvene

Mutemo wekugamuchira, zvakare, unodzamisa iyi musimboti uye unoburitsa, pahwaro hwayo, kuti tinoita kuti zvinhu zviitike zvatinotenda kuti ndezvechokwadi. Kana isu tatova kugeza muhuwandu, saka tinogona chete kukwezva kuwanda. Apo patinopinda mumamiriro ehukama hunofadza, tinogona kungokwezva hukama hunogutsa. Kana tikatenda zvakasimba kuti chokwadi chatove chechokwadi, ipapo chichabuda pachena. Mashoko anotevera ane simba zvikuru akanyorwa zvakare muBhaibheri:

“Naizvozvo ndinoti kwamuri, zvose zvamunokumbira, tendai kwazvo kuti mazvigamuchira, uye Mwari achakupai. —Mako 11:24.

Uye pakupedzisira, simba reimwe yemitemo inoera kupfuura yese yakamira pano, iyo iyo mamiriro ekuzadzisa chishuwo / nyika (kuzadzikiswa = kuzara) tichapiwa kuzara kumwe cheteko uye pano munhu anogonawo kutaura nezvaMwari kana kuti kuziva kwoumwari, nokuti mukati mechimiro choumwari chekuziva icho chave chichiratidzirwa zvechigarire zvinhu zvose zvinopiwa zvirokwazvo kwatiri (Mwari anounza ruponeso rwepamusoro-soro = Mamiriro aMwari, kuva mumwe naMwari, kuzviona semanyuko kunounza ruponeso rukuru. Sekufanana kwakananga) Mukati mechimwe nechimwe munogara mukana wekukura kwenzvimbo yepamusoro-soro, kureva kuva vamwe naMwari, umo tinobvuma Mwari naKristu sezvimiro zvinogona kuitika matiri uye nokudaro toedza kuvarega vachiuya vari vapenyu zvakanyanya. isu (mamiriro epamusoro-soro ekuziva), uyo ipapo nokuporesa, kuporeswa uye pakupedzisira mudzimu mutsvene (chitsvene chekuziva) vaizoenda vakabatana. Mumamiriro ezvinhu aya munhu anoziva kuzara kwake uye utsvene hwake zvekuti, kunyanya kana munhu achirarama nekunzwanana kwemukati pamwe chete nazvo, anongokwezva mamiriro ezvinhu anobva pakuporeswa, utsvene, kuzadzikiswa uye nekudaro kuzara. Uye apa ndipo chaipo panowanikwa kiyi yekuzadzisa chishuwo.

kuwanda, ivai vatsvene

Kunyanya kufara kwatinoita kana kuti kupora kwatinoita chimiro chedu uye nokudaro chokwadi chedu chiri, kana mweya yedu pachedu inogeza mukuwirirana, tinozokwezva kuwanda nyore nyore. Kana chishuwo kana kunyangwe chishuwo chikamuka matiri, saka pfungwa idzi dzinobva dzazadzwa nekunzwa kwedu kwemukati kwerufaro uye isu tobva taziva chaizvo (sezvo munhu ari mukuwirirana/kuwanda pachake) kuti kuzadzikiswa kwezvinodiwa kwatovepo zvakadaro (sezvo CHINHU chiri chose chakatonyudzwa mukati mako, sezvo iwe pachako sosi chiri chinhu chiri chose) Mumwe anogutsikana zvakakwana uye saka anogona kungosangana neimwezve chido-kuzadzikiswa, sezvo imwe yakatozadzikiswa. Uye zvechokwadi, iwe uchiri munzira yekukwira uye iwe uchida kudzokera kune izvo chaizvo matunhu, iwe unopfuura nemuzvikamu zvakawanda umo iwe uchiri kusangana nerima uye kutambura, i.e. nguva umo zvakaoma kwazvo kupinda munzvimbo yakazadzikiswa. Asi pano une mukana wakakosha wekuona kuti wadzokera mukupora. Ndiani anongoerekana atanga kudya zvakasikwa, kufamba zvakanyanya, kutaura mazwi akanaka, zvikomborero uye co. maitiro uye kazhinji anonatsiridza hupenyu hwake, anozokwanisa kumutsidzira zvakanyanya kureruka / kupenya / kufara mufananidzo wake nekufamba kwenguva uye ipapo kukwezva kuwanda, sezvo iye anobva adedera zvakanyanya pakuwanda kwekuwanda. Ipapo zvichava nyore kwazvo kutamira zvachose muchimiro chechishuvo chinozadzikiswa. Uye ipapo, hongu, ipapo Mwari kana mamiriro emunhu pachake/akaporeswa achaita kuti ichi chokwadi chizadzike. Uye ndiko chaizvo kuzadzikiswa uku kana uku kuwanda kwakawanda uko munhu wese anekodzero. Uine izvi mupfungwa, ramba uine hutano, uchifara uye urarame hupenyu hunoenderana. 🙂